Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Фотохудожница

Оригинал взят у deligent в Фотохудожница
Автор - алла_разумикина. Это цитата этого сообщения
Необычайно красивые портреты в стиле "фэнтези" от российской фото-художницы |

http://www.kulturologia.ru/blogs/160814/21131/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+kulturologia+%28Kulturologia.Ru+%7C+%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0+%D0%B8+%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%2

 

 

 

kareva_photo_07 (699x521, 164Kb)

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


Гармония и тишина...

Оригинал взят у tanjand в Гармония и тишина...


Картина стоит тысячи слов.  На самом деле – это рекламный слоган, но, несмотря на некоторый мошеннический оттенок этого высказывания, в такое утверждение верят жители Японии. Их не убедишь в том, что это реклама. Они тысячелетиями создавали тонкую, изящную живопись, каллиграфию и строили в том числе и на этом свою культуру.

Collapse )

Триптих «Портинари»

Оригинал взят у tanjand в Триптих «Портинари»



Триптих «Портинари» наиболее известная работа великого мастера Уго ван дер Гуса

Хуго ван дер Гус  родился около 1420-25 года, в городе Гент.
Нидерландский живописец. Работал в Генте, с 1475 – в монастыре Родендале.
Творчеству Гуса, продолжавшего в нидерландском искусстве традиции Яна ван Эйка и Рогира ван дер Вейдена, свойственно тяготение к правдивости образов, напряженному драматизму действия. Первая репродукция - Поклонение пастухов (недавно восстановлено)


Collapse )

Простой карандаш?

Оригинал взят у irina0921 в Простой карандаш?


Иногда посреди лета полезно вспомнить зиму, иногда молчание значит куда больше, чем слова, а в черно-белой гамме куда больше настроения, тепла и эмоций, чем в целой палитре ярких цветов. Черно-белые шедевры, посвященные тишине и покою, а также той красоте, что мы увидим, если оглянемся вокруг и раскроем глаза пошире.
Collapse )

Чертовски странная керамика

Оригинал взят у valery_3 в Чертовски странная керамика
Оригинал взят у solma2010 в Чертовски странная керамика




Керамические собачки и кошечки, дамы в шляпах и пышных платьях и маленькие жирные купидоны, словом, все что пылилось в сервантах приличных британских домов подверглось творческому переосмыслению молодой художницы.
Collapse )


Приорат-Боттичелли-Таро-Картины

Оригинал взят у 166509288 в Приорат-Боттичелли-Таро-Картины
Оригинал взят у oleg_nasobin в Приорат-Боттичелли-Таро-Картины
Предлагаю вниманию черновик первой статьи из цикла. Если у кого-то из издателей возникнет желание опубликовать, милости просим. Могу так же сделать подкасты для радио, или телепередачи.

Организация, называющая себя "Приорат Сиона" и существующая, якобы, с 1188 года, среди большинства академических исследователей полагается выдумкой, и литературной мистификацией. Действительно, на сегодняшний день достоверно известно только о двух общественных структурах, носящих похожее имя, существование которых было подтверждено документально:

1. Монашеский орден, в 1617 году вошедший в состав Иезуитского Братства,
2. Общественная организация, созданная Жаном Кокто в 1956 году во Франции и просуществовавшая менее года.

Вся остальная информация о таинственном "ордене" , в которой нет недостатка, считается ненадежной и научно неподтвержденной.

Тем не менее, нельзя отрицать, что в европейском социуме существуют устойчивые мифы, легенды и предания, которые можно отнести к общей теме, условно называемой "Приорат Сиона".  Если само  по себе существование "Приората" мы не в состоянии на сегодняшний день ни подтвердить, ни опровергнуть, то большинство легенд о нем представляют из себя  объективно существующий факт.

Поэтому автор настоящей статьи не ставит перед собой цель доказать или опровергнуть существование Приората Сиона, но намерен проследить влияние легенд и мифов, связанных с именем "Приората" на изобразительное искусство в целом, и особенно их влияние на художественное творчество мастера 15-16 веков Алессандро Филипепи, известного под псевдонимом Боттичелли.

В южных регионах современной Франции, и особенно в Провансе, в течение многих веков живет легенда о Марии Магдалине. Предание об этом библейском персонаже, и "спутнице Иисуса Христа" нашло свое выражение не только в памятниках устной и письменной культуры, но и в архитектуре, а так же в изобразительном искусстве.

Согласно этому преданию, Мария Магдалина в сопровождении нескольких родных и близких людей, вскоре после Распятия  Иисуса из Назарета покинула Иудею, и прибыла на берег Прованса.  После непродолжительных странствий в этом регионе, она обосновалась в живописной пещере, известной сегодня как "Сан Бом" (что означает Святой Источник, на провансальском языке). Там Мария Магдалина провела несколько десятков своих лет, оставшихся до ее естественной смерти.

[Иллюстрация 1, 2, 3]

Это предание, свято чтимое, кстати, вплоть до сегодняшнего дня, населением Прованса, а так же католическими монашескими орденами, (в первую очередь Орденом Святого Доминика) так же относится к общему набору сказов, присущих мифическому, или реальному, "Приорату Сиона".

А теперь я предлагаю рассмотреть с точки зрения известной нам Провансальской легенды о Марии Магдалине знаменитую картину Сандро Боттичелли, которую принято называть "Рождением Венеры".

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%EE%E6%E4%E5%ED%E8%E5_%C2%E5%ED%E5%F0%FB_%28%EA%E0%F0%F2%E8%ED%E0_%C1%EE%F2%F2%E8%F7%E5%EB%EB%E8%29#mediaviewer/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sandro_Botticelli_-_La_nascita_di_Venere_-_Google_Art_Project_-_edited.jpg

Очевидно, что притерпевшееся название "Рождение Венеры" почти ничем не оправдано. Здесь нет элементов, которые мы могли бы трактовать как атрибуты "рождения" или "Венеры".  Сюжет здесь явно другой.

Прежде всего, я предлагаю обратить внимание на декор платья девушки, встречающей рыжеволосую Деву на берегу.  На платье изображены исключительно "васильки". Я имею ввиду, полевой цветок "василек" (ботаническое название).  Это растение на итальянском языке называется "фиороделисо" и происходит от Французского "флер де лис" то есть, геральдическая, французская Лилия. Что тождественно самому французскому трону и государственности.

Таким образом, аллегорически, девушка встречающая Деву может восприниматься аллегорически как "Франция", французский берег.

Девушка плывет по неглубокой ряби волн на огромной ракушке совершенно определенного типа. Это (биологическое название). Ракушки этого типа и по французски, и по итальянски называются "Святой Иаков".   Нам известно несколько библейских Иаковов, и самый первый из них это Патриарх: Иаков, которому было дано имя Израиль. Еще один Иаков - это "Брат Господень", он же Апостол Иаков, и Иаков Праведный.

Таким образом, Дева опирается на Израиль, и вдохновлена Иаковом Праведным.

Далее, иконографию Марии Магдалины - светлые, иногда рыжие распущенные волосы, прикрывающие нагое тело невозможно не узнать.

Ангелы, дующие сбоку это...

Продолжение следует.

Божественные мозаики Зевгмы.

Оригинал взят у vasi_lik в Божественные мозаики Зевгмы.
Если вы уже по 10 раз бывали в Стамбуле и Эфесе. Если вам уже не лезет в горло олинклюзив в Анталье, отправляйтесь в Газиантеп. Там находится удивительный музей с крупнейшей в мире коллекцией античных мозаик, которые найдены в городе Зевгма (Zeugma). Только представьте — четверть гектара одних только мозаик. Почти все античные боги и герои в мозаичных сюжетах.

</a>
</div>
Collapse )
</div>

Интеллектуальный юмор -- борщ как произведение искусства

Оригинал взят у torin_kr в Интеллектуальный юмор -- борщ как произведение искусства
Борщ как произведение искусства
1068374_original

Как это будет в разных школах и направлениях:

Импрессионизм.

Продукты не нарезать, а измельчить в блендере.

Кубизм.
Продукты нарезать кубиками.

Романтизм.
При подаче борщ посыпать лепестками роз...

Символизм.
Гостям подают в тарелках бумажки с надписями "лук", "свекла", "морковь", "мясо".

Сюрреализм.
В готовый борщ влить бутылку водки.

Модернизм.
Подать гостям банки с борщевым концентратом.

Соцреализм.
Варить борщ из гнилой картошки. Гостям читать лекцию о неуклонном росте производства продуктов питания по сравнению с 1913 годом, и о главных преимуществах нашего борща перед их.

Абстракционизм.
Выйти на улицу, нарвать любой травы,которая попадётся под руку, варить 40 минут, соль-специи по вкусу.

Концептуализм.
В тарелку налить кипятка. Подавать охлаждённым.

Поп-арт.
Приготовленные для борша овощи залить спиртом и поджечь

Хеппенинг.
После того, как гости с аппетитом поели, продемонстрировать им сваренную в борще кошку. Акция называется "А потом - суп с котом".

Постмодернизм.
Гостям разливают воображаемый суп и все усиленно делают вид, что его едят. Того, кто восклицает "Но ведь никакого борща здесь нет!", выгоняют за бескультурье и хамство.

Обнажённая красота

Оригинал взят у edwardjournal в Обнажённая красота

Ричард Клайдерман - Эмануэль

Плескалась Ню в седых волнах прибоя,
Мечтала о любви, наверно, глядя в облака.
Пурпурных губ следы ей оставлял закат
На теплой коже, что не скрыло море…

Прозрачный изумруд воды густел темнея,
Селена в небе мрачном мерила вуаль.
Среди взошедших звезд ей стало веселее,
А с гор лиловых доносилась песнь Орфея,
И постепенно желто-синей стала даль…

Луны полоска в море казалась Ню видением,
И нереиды ей шептали что-то среди волн.
На темном дне, в моллюске, зарождался жемчуг,
В щербатых скалах чаек раздавался стон…

Она ступила на песок, измяв его ногами,
В лимонном свете звезд лоснился силуэт.
Кудрявый ветер плечи обхватил руками,
Лишь звезды с грустью им смотрели вслед…

© Copyright: Ирина Ханум

Collapse )

Деревенские просторы. Художник Сергей Курицын.

Оригинал взят у edwardjournal в Деревенские просторы. Художник Сергей Курицын.

Деревенские просторы


Тихо – тихо. Деревня. Поле.
Слышно пение соловья.
Солнца луч пробился на волю,
И сквозь тучи зарница видна.
Колосится трава, как пшеница,
Приклоняясь от ветра к земле.
Стрекоза - вертолётик кружится,
Приземляясь к моей голове.
Ива ветви свои наклонила,
И над речкой провисла, как мост.
Лодка старая вовсе догнила,
Искривился от времени плёс.
Измельчала речушка с годами,
Но при этом, все также свежа.
А корзина доверху грибами,
Как всегда, в этом крае полна.
Соловей вновь запел свою песню,
Вечереет. Жужжит мошкара.
И с букетом хвоща полевого,
Мне домой возвращаться пора.

© Copyright: Благословенская Надежда, 2011

Collapse )